Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

Аят дня

«Поистине, религия пред Аллахом это Ислам»

(3:19)

Задать вопрос

uzor top uzor bottom

Важные даты

Исра и Мирадж

с 26 на 27 Февраля 2025 г.:
Ночь Исра и Мирадж - ночное путешествие Пророка из Мекки в Иерусалим, и вознесение его на Седьмое небо.

Ночь Рагаиб

с 6 на 7 Января 2025 г:
Ночь Рагаиб (в канун первой пятницы месяца Раджаб)

Ночь Бараат

с 13 на 14 Февраля 2025 г.:
Ночь Бараат - срединная ночь месяца Шаабан

Курбан-Байрам. Откуда пошёл этот праздник?

Для чего мусульмане приносят в жертву животных во время праздника?

Однажды, будучи в Мекке, пророк Ибрахим (алейхиссалям) увидел сон, в котором Аллах велел ему принести в жертву сына. Сон повторился три раза - 8-го, 9-го, 10-го числа месяца зуль-хиджа. Поняв, что это именно повеление Всевышнего Аллаха, а не сон от Шайтана, Ибрахим (алейхиссалям) сказал жене Хаджар, что направляется за дровами. Он приказал своему сыну Исмаилу взять верёвку и нож, и тот, исполнив это, последовал за ним.

Иблис, увидев твёрдое намерение Ибрахима, явился к матери Исмаила в облике человека и спросил её: «Куда отправились Ибрахим с сыном?» Она ответила, что они отправились за дровами. Иблис сказал ей, что Ибрахим намеревается зарезать Исмаила, но она не поверила. Далее Иблис подошёл к Исмаилу, и спросил куда они идут. Тот твёрдо ответил, что они идут резать курбан (совершать жертвоприношение). Иблис спросил, знает ли он, кого принесут в жертву. Исмаил сказал, что не знает. «Твой отец на горе будет резать тебя!» - сказал Иблис. «А почему отец решил принести в жертву меня?» - спросил Исмаил. Тот ответил, что это повеление Аллаха. «Если таково повеление, то я готов быть жертвой ради Аллаха» - произнёс Исмаил.

Иблис потерял надежду и, оставив Исмаила, решил испытать Ибрахима. «Куда идёшь?» - спросил Иблис. А Ибрахим в ответ проклял его и прогнал, но тот бежал за ним следом и всячески преграждал путь. Ибрахим стал юросать в Иблиса по 7 камней (от этого в последствии пошло бросание камней во время хаджа). Затем Ибрахим сказал сыну: «Мы здесь для того, чтобы принести тебя в жертву, подчиняясь воле Аллаха». «Отец мой, выполни повеление Всевышнего Аллаха. В этом ты найдёшь моё смирение и терпение» - промолвил Исмаил.

После этого Ибрахим уложил сына на правый бок. Исмаил попросил на прощание передать любимой матери слова искренней любви и уважения. Попрощавшись с сыном, Ибрахим взял нож и провёл им по шее Исмаила, но нож по воле Всевышнего даже не оставил следа на шее. Потом Исмаил сказал отцу: «Может тебе трудно видеть моё лицо? Режь без жалости». Но как бы Ибрахим не старался, нож отказывался резать.

В этот самый момент ангел Джабраил привёл из Рая барашка со словами: «О Ибрахим, ты доказал свою верность. Ты показал всем, что ты верен Аллаху. Остановись! Теперь нет нужды приносить в жертву Исмаила. Этот баран кормился в Раю 40 лет. А сейчас он ниспослан тебе, чтобы ты принёс его в жертву вместо сына.»

С тех пор мусульмане всего мира ежегодно приносят в жертву барана, раздавая мясо малоимущим и родственникам. Этот обряд обязателен для каждого обеспеченного мусульманина. Праздник этот получил название Курбан-байрам.


Какие требования к жертвенному животному?

Мнение богословов едино в том, что жертвенными животными могут быть верблюды, буйволы, быки или коровы, а также бараны, овцы и козы. Возраст: верблюды — пять лет и более; буйволы, быки и коровы — два года и более; бараны, овцы и козы в возрасте года и старше.

Изъяны, наличие которых делает недопустимым принесение животного в жертву: слепота на один глаз или оба; излишняя худоба; хромота, при которой животное не может самостоятельно дойти до места принесения в жертву; отсутствие большей части глаза, уха или хвоста; отсутствие зубов.

Изъяны, наличие которых допустимо: рога отсутствуют с рождения или частично сломаны; кастрированность.


Хадис дня

«Верующий является братом для другого верующего. Не имеет права один из них предавать и обманывать другого, лгать ему и оставлять без помощи. Мусульманин не имеет права посягать на честь, жизнь и имущество другого".