Сура №95 «ат-Тин»
Сура «ат-Тин» («Смоковница», №95)
Транскрипция:
Бисмилляхи ррахмани ррахим.
1. Ваттини ваззайтун.
2. Ватуури синиин.
3. Ва хазаль бэлэдиль-амиин.
4. Лякъад халякънааль инсэнэ фи ахсани такъвиим.
5. Фумма рададнаху асфаля саафилиин.
6. Илляль ллязина эмэнуу уа амилю ссолихэти
фэлэхум аджьрун гайру-мамнуун.
7. Фама юкяззибукя багду-биддиин.
8. АляйсАллаху биахкямиль хакимиин
Перевод смысла:
1.[Всевышний Аллах говорит] Клянусь смоковницей (инжиром) и маслиной (оливкой), плоды которых благословенны и из которых люди извлекают много пользы,
2. и клянусь горою, на которой Аллах беседовал с Мусой,
3. и этим городом - высокочтимой Меккой. Все, кто посещает этот город, признают его достоинства и высокочтимость; а кто войдёт в него, будет чувствовать себя в полной безопасности.
4. Мы сотворили человеческий род наилучшим образом, в самом совершенном виде и наделили его самыми прекрасными качествами.
5. Потом Мы понизили его ступень и обратили его в нижайшее из низших по степени, поскольку он не выполнил то, для чего он был создан - не поклонялся Аллаху,
6. за исключением тех, которые уверовали и совершали благочестивые деяния. Для них будет вечная, неиссякаемая, неизмеримая награда.
7. Почему же ты, о человек, не уверовал в воскрешение и воздаяние после того, как стали ясными доказательства Нашего могущества творить воскрешение и воздаяние.
8. Разве Аллах, который сотворил всё, что Мы перечислили тебе, не Наимудрейший из судей Своим творением и созданием?
Эта сура ниспослана в Мекке. Она состоит из 8 айатов. В ней Аллах поклялся двумя благословенными плодами и двумя святыми местами (своими творениями) в том, что Он сотворил человека в самом прекрасном виде, наделив его разумом, волей и прочими совершенными качествами. Далее в айатах говорится, что человек не использует тех способностей, которыми наделил его Аллах, чтобы поклоняться Аллаху, поэтому его ступень опустилась до самого низкого уровня, за исключением тех, которые уверовали и совершали благочестивые деяния. Для них будет неиссякаемая награда. В суре порицаются те, кто не уверовал в воскресение, несмотря на доказательства могущества Аллаха и Его мудрости.