Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

Аят дня

"Аллах.. Нет бога, кроме Него, вечно Живого, Сущего. Его не постигнут ни сон, ни дремота. Ему принадлежит все, что в небесах и на земле"

(2:255)

Задать вопрос

uzor top uzor bottom

Важные даты

Курбан-Байрам

16 июня 2024 г:
Курбан-Байрам

(Ид Уль-Адха)

День Арафа

15 июня 2024 г:
День Арафа

Ураза-Байрам

10 апреля 2024 г:
Ураза-Байрам (Ид уль-Фитр) - праздник завершения месяца Рамадан.

УЧИМСЯ ЧИТАТЬ НАМАЗ

Названия пяти обязательных намазов и их временные интервалы.

Каждый из намазов необходимо совершить в своё время, и у каждого из намазов есть свой отрезок дня, в котором его надо совершить. Всего, мусульманину предписано пять (обязательных) ежедневных намазов, каждый из которых включает в себя несколько молитвенных циклов (ракаатов)


     1)«Фаджр» (утренний намаз).

Время этого намаза начинается, когда ночной мрак начинает рассеиваться и начинает светать. Заканчивается его время когда из-за горизонта показывается диск солнца, то есть во время восхода.
Количество ракаатов фаджра : 2 сунна, 2 фард.


2)«Зухр» (полуденный намаз).

Время этого намаза начинается, когда солнце выходит из зенита (своей высшей точки на небе) и начинает клониться к западу. Время
зухра длиться вплоть до наступления следующей молитвы аср.
Количество ракаатов : 4 сунна, 4 фард, 2 сунна.


3)«Аср» (послеобеденный намаз).

Время этого намаза начинается, когда тень предмета станет длиннее его самого. Заканчивается время данной молитвы с закатом солнца.
Количество ракаатов : 4 фард.


4)«Магриб» (вечерний намаз).

Время этого намаза начинается, когда солнечный диск полностью скрывается за горизонтом. Время магриба длиться вплоть до наступления молитвы иша.
Количество ракааатов : 3 фард, 2 сунна.


5)«Иша» (ночной намаз).

Время этого намаза начинается, когда на горизонте заканчивается краснота заката и наступает полная темнота. Время иша длится до начала рассвета (фаджра).
Количество ракаатов : 4 фард, 2 сунна.


Важно! Для совершения молитвы должны быть соблюдены следующие условия:

 

1. Человек должен быть мусульманином;
2. Он должен быть совершеннолетним (детей необходимо начинать приучать к молитве уже с семи-десяти лет);
3. Он должен находиться в здравом уме. Люди с психическими отклонениями полностью освобождены от выполнения религиозной практики;
4. Обязан соблюдать время молитвы;
5. Пребывать в состоянии ритуальной чистоты;
6. Одежда и место совершения молитвы должны быть чистыми;
7. Прикрывать аурат, то есть те части тела, которые обязательно должны быть прикрыты;
8. Обращаться лицом в сторону Мекки, где расположена Кааба (направление Киблы);
9. Должно присутствовать намерение совершить молитву (на любом языке).

 

УТРЕННЯЯ МОЛИТВА (Фаджр)

Утренняя молитва состоит из 2 ракяатов сунны (обязательной сунны) и 2 ракяатов фарда.

Два ракяата сунны.

1. Азан (в домашних условиях лишь желателен)

2. Ният (намерение): «Я намереваюсь выполнить два ракяата сунны утренней молитвы, делая это искренне ради Всевышнего». Произносится на любом языке. Его можно произносить вслух, но важнее душевный и сердечный настрой.

В положении стоя стопы должны быть друг от друга не расстоянии не меньше ширины четырёх пальцев руки и не более 22,5 сантиметров. Не следует очень широко расставлять ноги и смыкать их. Поза должна быть комфортной.

Затем мужчины, подняв руки на уровень ушей так, чтобы большие пальцы касались мочек (рис.1), а женщины — на уровень плеч, произносят «такбир»: «Аллаху акбар» («Аллах велик»). Мужчинам желательно при этом пальцы слегка разъединить, а женщинам — сомкнуть. После этого мужчины опускают руки на живот прямо под пупком, кладя правую руку на левую, обхватывая мизинцем и большим пальцем правой руки запястье левой (рис.2). Женщины опускают руки на грудь, кладя кисть правой руки на запястье левой.

Взгляд молящегося направлен на место, куда он опустит свое лицо во время земного поклона.

 

Важно! При совершении молитвы, читая соответствующие формулы, предпочтительнее шевелить губами, точнее — задействовать соответствующие органы речи. Иначе человек может начать ограничиваться мысленным чтением, в сознании, а этого недостаточно.

 

3. Сразу после этого читается дуа «ас-Сана» («Восхваление Всевышнего»):

«Субхаанакял-лахумма ва бихамдикь, ва табааракясмукь, ва та‘аляя джаддукь, ва ляя иляяхэ гайрукь»

(«О Аллах, Ты далек от всех недостатков, и я восхваляю Тебя. Бесконечно присутствие имени Твоего во всём, высоко величие Твое, и кроме Тебя мы никому не поклоняемся».)

 

После прочтения «ас-Сана» молящийся продолжает молитву со словами:

«а‘уузу бил-ляяхи минаш-шайтоони рраджиим»

 

Важно! Эти слова произносятся только в первом ракяате любого намаза.

 

Затем сразу читается сура «аль-Фатиха»:

«Бисмил-ляяхи ррахмаани ррахиим

Аль-хамду лил-ляяхи раббиль-‘аалямиин.
Ар-рахмаани ррахиим.
Мяялики яумид-диин.
Ийяякя на‘буду ва ийяякя наста‘иин.
Ихдина ссыраатоль-мустакыим.
Сыраатол-лязийна ан‘амта ‘аляйхим, гайриль-магдууби ‘аляйхим ва ляд-дооллиин». Аамиин.

 

Затем читается любая (короткая) сура, например, «аль-Ихляс»:

 

«Бисмил-ляяхи ррахмаани ррахиим. Куль хува ллааху ахад. Аллааху ссомад. Лям ялид ва лям юуляд. Ва лям якул-ляху куфуван ахад»

4. Молящийся со словами «Аллаху акбар» делает поясной поклон (рис3). При этом он кладёт кисти рук на колени ладонями вниз. Нагнувшись, выравнивает спину, голову держит на уровне спины, смотря на ступни ног или на место, куда он опустит свое лицо во время земного поклона.

 

Приняв это положение молящийся произносит:

«Субхаана раббияль-‘азыым» (3 раза)

(«Хвала Великому Господу моему».)

 

5. Молящийся возвращается в прежнее положение и, поднимаясь, говорит:

«Сами‘а ллааху ли мэн хамидэхь»

(«Слышит Всевышний того, кто восхваляет Его».)

 

Выпрямившись, произносит:

«Раббанаа лякяль-хамд»

(«Господь наш, лишь Тебе хвала».)

 

6. Молящийся со словами «Аллаху акбар» опускается для совершения земного поклона (рис.5).

Важно! Наиболее верным в совершении земного поклона является опускание 1) сначала коленей, 2) затем кистей рук, 3) а потом лица, расположив его между кистями рук и касаясь носом и лбом земли (коврика).

Расположение частей тела в земном поклоне у мужчин

При этом кончики пальцев ног должны не отрываться от земли и быть направлены в сторону киблы. Глаза должны быть открыты. Женщины прижимают грудь к коленям, а локти — к туловищу, при этом колени и ступни ног им желательно сомкнуть.

 

После того как молящийся принял данное положение, он говорит:

«Субхаана раббияль-а‘ляя» (3 раза)

(«Хвала Господу моему, Который превыше всего».)

 

7. Со словами «Аллаху акбар» молящийся поднимает голову, потом — кисти рук и, выпрямляясь, садится на левую ногу, кладя кисти рук на бедра так, чтобы кончики пальцев касались колен (рис.6) Некоторое время молящийся находится в этом положении. Необходимо заметить, что, по мнению ханафитов, во всех сидячих положениях при совершении молитвы женщины должны садиться, соединяя бедра и выводя обе ступни справа. Но это непринципиально.


Затем снова со словами «Аллаху акбар» молящийся опускается для совершения второго земного поклона и повторяет сказанное во время первого (рис.5).

 

8. Поднимая сначала голову, затем — руки, а потом — колени, молящийся встает, говоря «Аллаху акбар», и принимает исходное положение (рис2).


На этом заканчивается первый ракяат и начинается второй.

 

Во втором ракяате не читается «ас-Сана» и «а‘узу бил-ляхи минаш-шайтони рраджим». Молящийся начинает сразу с «бисмил-ляхи ррахмани ррахим» и делает все так же, как и в первом ракяате, до второго земного поклона.

 

9. После того как молящийся поднимается со второго земного поклона, он снова садится на левую ступню (рис.6) и читает «ташаххуд».

«Ат-тахияяту лил-ляяхи вас-салаваату ват-тойибаат,
Ас-саляяму ‘аляйкя айюхан-набийю ва рахматул-лаахи ва баракяятухь,
Ас-саляяму ‘аляйнаа ва ‘аляя ‘ибаадил-ляяхи ссаалихийн,
Ашхаду алляя иляяхэ илля ллааху ва ашхаду анна мухаммадан ‘абдуху ва расуулюхь»

(«Приветствия, молитвы и все благие дела принадлежат только Всевышнему.
Мир тебе, о Пророк, милость Божья и Его благословение.
Мир нам и благочестивым рабам Всевышнего.
Я свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — раб Его и Посланник».)

Во время произнесения слов «ля иляхэ» указательный палец правой руки желательно поднять вверх, а при словах «илля ллааху» — опустить.

 

10. Прочитав «ташаххуд», молящийся, не меняя своего положения, произносит «салават»:

«Аллахумма салли ‘аля Мухаммадин ва ‘аля али Мухаммад. Кя-ма саллейта ‘аля Ибрахима ва ‘аля али Ибрахима инна-ка Хамидун Маджид. Аллахумма барик ‘аля Мухаммадин ва ‘аля али Мухаммад. Кя-ма баракта ‘аля Ибрахима ва ‘аля али Ибрахим инна-ка Хамидун Маджид»

(«О Аллах! Благослови Мухаммада и род его, как Ты благословил Ибрахима (Авраама) и род его.
И ниспошли благословение Мухаммаду и роду его, как Ты ниспослал благословение Ибрахиму (Аврааму) и роду его во всех мирах. Поистине, Ты — Восхваляемый, Прославляемый».)

 

11. Далее сразу читается дуа без поднятия рук:

«Раббанаа ээтина фид-дуньяя хасанатан ва филь-аахырати хасанатан ва кынаа ‘азаабан-наар» («Господи! Дай нам в этой и в будущей жизни благое, защити нас от мучений Ада»)

 

12. После этого молящийся со словами приветствия «ас-саляяму ‘аляйкум ва рахматул-лаах» («мир вам и благословение Аллаха») поворачивает голову сначала в правую сторону (рис.9), смотря на плечо, а затем, повторяя слова приветствия, — в левую (рис.10).

На этом два ракяата молитвы-сунны заканчиваются.

 

 

13. Продолжая сидеть, желательно прочитать следующее:

«Астагфируллаа, астагфируллаа, астагфируллаа»

(«Прости меня, Господи. Прости меня, Господи. Прости меня, Господи».)

 

Воздев руки на уровень груди, молящийся говорит:

«Аллаахумма энтэ ссаляям ва минкя ссаляям, табаарактэ яа заль-джаляяли валь-икраам» («О Аллах, Ты — мир и безопасность, и только от Тебя исходят мир и безопасность. Дай нам благословение (то есть прими выполненную нами молитву).)

 

Затем опускает руки, проводя ладонями по лицу.

 

Необходимо заметить, что во время совершения двух ракяатов сунны утренней молитвы все молитвенные формулы произносятся про себя (точнее шёпотом, шевеля губами).

 

Два ракяата фарда.

1. Икамат. Чтение икамата перед ракяатами фарда любой из обязательных молитв является желательным (сунна).


2. Ният (намерение): «Я намереваюсь выполнить два ракяата фарда утренней молитвы, делая это искренне ради Всевышнего».


Затем выполняются все действия, описанные выше при разъяснении двух ракяатов сунны.
Исключением является то, что сура «аль-Фатиха» и сура, читаемая после нее, здесь произносятся вслух. Если человек совершает молитву один, ему можно читать как вслух, так и про себя, но лучше вслух. Если же он является имамом в молитве, то вслух читать обязательно. Слова «а‘уузу бил-ляяхи минаш-шайтоони рраджиим. Бисмил-ляяхи ррахмаани ррахиим» произносятся про себя.


3. По окончании молитвы желательно выполнить «тасбихат».

 

Тасбихат (прославление Господа).

Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто после молитвы-намаза проговорит 33 раза «субхаанал-лаах», 33 раза «аль-хамду лил-ляях» и 33 раза «аллаху акбар», что составит число 99, равное количеству имен Господа, и после этого дополнит до ста, сказав: «Ляя иляяхэ илля ллааху вахдаху ля шариикя лях, ляхуль-мульку ва ляхуль-хамду, юхьйи ва юмииту ва хува ‘аляя кулли шайин кадиир», тому будут прощены [мелкие] погрешности, даже если число их равно количеству пены морской»

 

Совершение «тасбихата» относится к категории желательных действий (сунна)

- Читается аят «аль-Курси»

«А‘уузу бил-ляяхи минаш-шайтоони рраджиим. Бисмил-ляяхи ррахмаани ррахиим. Аллааху ляя иляяхя илляя хуваль-хайюль-кайюум, ляя та’хузуху синатув-валяя наум, ляхуу маа фис-самааваати ва маа филь-ард, мэн зал-лязии яшфя‘у ‘индаху илляя би изних, я‘ляму маа байна айдиихим ва маа хальфахум ва ляя юхиитуунэ би шэйим-мин ‘ильмихи илляя би маа шаа’, васи‘а курсийюху ссамааваати валь-ард, ва ляя яуудуху хифзухумаа ва хуваль-‘алийюль-‘азыим»

- Затем молящийся, перебирая на сгибах пальцев или на четках, произносит по 33 раза:

 

«Субхаанал-лаах» («Хвала Аллаху»);

«Аль-хамду лил-ляях» («Истинное восхваление принадлежит только Аллаху»);

«Аллааху акбар» («Аллах превыше всего»).

 

После чего произносится следующее ду‘а:

«Ляя иляяхэ илля ллааху вахдаху ляя шариикя лях, ляхуль-мульку ва ляхуль-хамд, юхьйи ва юмииту ва хува ‘аляя кулли шайин кадийр, ва иляйхиль-масыйр»

 

После этого молящийся обращается ко Всевышнему на любом языке, прося у Него всего самого наилучшего в этом и будущем мирах для себя, близких и всех верующих.

 

ПОЛУДЕННАЯ МОЛИТВА (Зухр)

Полуденный намаз состоит из 6 (4+2) ракяатов сунны и 4 ракяатов фарда. Порядок их выполнения следующий: четыре ракяата сунны, четыре ракяата фарда и два ракяата сунны.

 

Четыре ракяата сунны.

1. Азан (в домашних условиях лишь желателен)

2. Ният (намерение): «Я намереваюсь выполнить четыре ракяата сунны полуденной молитвы, делая это искренне ради Всевышнего».


Последовательность совершения первых двух ракяатов сунны молитвы Зухр аналогична порядку выполнения двух ракяатов молитвы Фаджр в п. п. 2–9.

 

Затем, прочитав «ташаххуд» (не произнося «салават», как во время молитвы Фаджр), молящийся совершает третий и четвертый ракяаты, которые аналогичны первому и второму. Между третьим и четвертым «ташаххуд» не читается, так как он проговаривается после каждых двух ракяатов.

Когда молящийся поднимается со второго земного поклона четвертого ракяата, он садится и читает «ташаххуд»

 

Прочитав его, не меняя своего положения, молящийся произносит «салават».


Дальнейший порядок соответствует п. п. 10–13, приведенным в описании утренней молитвы.
На этом четыре ракяата сунны заканчиваются.
Необходимо заметить, что во время совершения четырех ракяатов сунны полуденной молитвы все молитвенные формулы произносятся про себя.

 

Четыре ракяата фарда

1. Икамат


2. Ният (намерение): «Я намереваюсь совершить четыре ракяата фарда полуденной молитвы, делая это искренне ради Всевышнего».


Четыре ракяата фарда выполняются в точном соответствии с порядком выполнения четырех ракяатов сунны, описанным ранее. Исключением является лишь то, что короткие суры или аяты после суры «аль-Фатиха» в третьем и четвертом ракяатах не читаются.

 

Два ракяата сунны

Ният (намерение): «Я намереваюсь совершить два ракяата сунны полуденной молитвы, делая это искренне ради Всевышнего».


После этого молящийся выполняет все в той же последовательности, как это было описано при объяснении двух ракяатов сунны утренней молитвы (Фаджр).


По завершении двух ракяатов сунны и тем самым всей полуденной молитвы (Зухр), продолжая сидеть, желательно в соответствии с Сунной Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), выполнить «тасбихат».


 

ПОСЛЕПОЛУДЕННАЯ МОЛИТВА (Аср)


Послеполуденный намаз состоит из 4 ракяатов фарда.

 

Четыре ракяата фарда

1. Азан.


2. Икамат.


3. Ният (намерение): «Я намереваюсь выполнить четыре ракяата фарда послеполуденной молитвы, делая это искренне ради Всевышнего».


Последовательность выполнения четырех ракяатов фарда молитвы Аср соответствует порядку совершения четырех ракяатов фарда полуденной молитвы (Зухр).


После намаза желательно выполнить «тасбихат», не забывая о его важности.

 

ВЕЧЕРНЯЯ МОЛИТВА (Магриб)

Временной промежуток данной молитвы, по сравнению с другими, наиболее короткий. Поэтому следует быть особенно внимательным к своевременности ее выполнения.


Вечерняя молитва состоит из 3 ракяатов фарда и 2 ракяатов сунны.

 

Три ракяата фарда

1. Азан.
2. Икамат.
3. Ният (намерение): «Я намереваюсь выполнить три ракяата фарда вечерней молитвы, делая это искренне ради Всевышнего».

 

Первые два ракяата фарда вечерней молитвы Магриб совершаются аналогично двум ракяатам фарда утренней молитвы (Фаджр) в п. п. 2–9.


Затем, прочитав «ташаххуд» (не произнося «салават»), молящийся поднимается и читает третий ракяат аналогично второму. Однако аят или короткая сура после «аль-Фатихи» в нем
не читаются.


Когда молящийся поднимется со второго земного поклона третьего ракяата, он садится и снова читает «ташаххуд».


Затем, прочитав «ташаххуд», молящийся, не меняя своего положения, произносит «салават».
Дальнейший порядок выполнения молитвы соответствует порядку, описанному в п. п. 10–13 утренней молитвы.


На этом три ракяата фарда заканчиваются. Следует обратить внимание на то, что в первых двух ракяатах данной молитвы сура «аль-Фатиха» и сура, читаемая после нее, произносятся вслух

 

Два ракяата сунны

Ният (намерение): «Я намереваюсь выполнить два ракяата сунны вечерней молитвы, делая это искренне ради Всевышнего».


Эти два ракяата сунны читаются так же, как и другие два ракяата сунны любой ежедневной молитвы.


После молитвы-намаза в обычном порядке желательно выполнить «тасбихат», не забывая о его важности.
Завершив молитву, молящийся может обратиться ко Всевышнему на любом языке, прося у Него всего самого наилучшего в этом и в будущем мирах для себя и всех верующих.


НОЧНАЯ МОЛИТВА (Иша)

Ночная молитва состоит из 4 ракяатов фарда и 2 ракяатов сунны.

 

Четыре ракяата фарда

 

Последовательность совершения не отличается от порядка выполнения четырех ракяатов фарда дневной или послеполуденной молитв. Исключение составляют намерение и чтение в первых двух ее ракяатах суры «аль-Фатиха» и короткой суры вслух, как в утренней или вечерней молитвах.

Два ракяата сунны

 

Ракяаты сунны совершаются в порядке, соответствующем двум ракяатам сунны в других молитвах, за исключением намерения.


По завершении ночной молитвы желательно выполнить «тасбихат».


И не забывайте о высказывании пророка Мухаммада (да благословит его Господь и приветствует): «Кто после молитвы проговорит 33 раза «субхаанал-лаах», 33 раза «аль-хамду лил-ляях» и 33 раза «аллаху акбар», что составит число 99, равное количеству имен Господа, и после этого дополнит до ста, сказав: «Ляя иляяхэ илля ллааху вахдаху ля шариикя лях, ляхуль-мульку ва ляхуль-хамду, юхьйи ва юмииту ва хува ‘аляя кулли шайин кадиир», тому будут прощены [мелкие] погрешности, даже если число их равно количеству пены морской»

 


Хадис дня

«Верующие, достигшие наибольшего в вере, — это те, кто обладают высокими благородными нравами. И лучшие из вас — те, кто наилучшим образом относится к своей жене»