Сура «аль-Адият» («Скачущие», №100)

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!

Транскрипция:

 

 

Бисмилляхи ррахмани ррахим.
1. Уаль аадийати добхаа.

2. Фальмурийа՛ти кодхаа.

3. Фальмугы՛рати субхаа.

4. Фа афаранабихи нок’аа.

5. Фавасат’набихи джама’а.

6. Инналь инсэнэ лиРаббихи лякянууд.

7. Уа иннаху ‘аля заликя ляшяхиид.

8. Уа иннаху лихуббиль хайри ляшядид.

9. Афаля йа’ляму иза бу’фира ма филь кубуур.

10. Уа хуссыля ма фиссудуур.

11. Инна Раббахум бихим яума изиль-ляхабиир.

 

 

 

Перевод смысла:

 

1. Клянусь [говорит Господь миров] скачущими,

2. Тяжело дышащими [скакунами],

3. Высекающими [копытами, когда те ударяют о камень] искры и нападающими [неожиданно ранним] утром,

4. Поднимающими пыль,

5. Собирающимися вместе в центр (занимающими центральное положение)

[бесстрашно устремляющимися в центр вражеского войска].

6. Поистине, человек пред Господом своим [даровавшим ему бессчетное количество благ на этой Земле] крайне неблагодарен [что проявляется в самых разных формах].

7. И поистине, он сам является этому свидетелем. [Понаблюдав за собою, он услышит эту неблагодарность в своей речи — какие слова употребляет и с какой интонацией их произносит; он увидит ее в своем поведении, в своем отношении к окружающим либо в реакции на неожиданно возникающие обстоятельства, увидит в своих делах, в своем отношении, например, к свободному времени, к здоровью или приумножаемому достатку].

8. И [при всем при этом] он [человек], несомненно, сильно любит хорошее (лучшее, наилучшее) [то есть достаток, здоровье, благополучие, желает его всей душой, каждой клеткой своего тела, несмотря на все свои недоработки и недочеты, лень и беспечность, отсутствие набожности и благодарности Творцу].

9. Разве он [человек] не знает [до сих пор, что произойдет], когда рассеется [вылезет на поверхность] все то, что в могилах?!

10. Когда вытащат (достанут) все то, что душах (в груди) [человека, то есть когда все тайное, скрытое когда-то им в душе станет явным]

11. Поистине, их Господь о них в тот День будет полностью осведомлен [осведомлен обо всем том, что они, воскрешенные, когда-либо сказали или совершили, живя несколько десятилетий на Земле. Ничто не скроется от Его всезнания ни в земной обители, ни в Судный День]

 

Всевышний поклялся конями, потому что эти животные олицетворяют прекрасные знамения Аллаха и приносят людям огромную пользу. При этом Всевышний подчеркнул такие качества лошадей, по которым они превосходят всех остальных животных.
Они скачут стремительно и запыхаются, в результате чего из их груди вырывается удивительный звук. Их копыта настолько тверды, а удары настолько сильны, что своими копытами они высекают искры.

Человеческая природа такова, что душа постоянно удерживает человека
от исполнения своих обязанностей надлежащим образом. Человек ленив и зачастую отказывается от выполнения своих материальных и физических обязанностей. Избежать этого порока удается лишь тем, кого Аллах наставил на прямой путь. Такие люди верно исполняют свои обязанности и обретают подлинное величие.

Человек является свидетелем собственной алчности и неблагодарности. Он не пытается оспорить это и не отрицает этого, потому что эти качества очевидны
и явны. Существует мнение, что местоимение третьего лица относится к Аллаху.
Из этого толкования следует, что человек неблагодарен своему Господу, и Аллах тому свидетель. В этих словах содержится великая угроза тем, кто отказывается благодарить Всевышнего Аллаха, Который является Свидетелем каждого человеческого поступка.

В последнем аяте этой суры Господь призвал людей устрашиться Судного дня.
В этот страшный день Аллах вернет к жизни покойников и соберет всех людей для свершения справедливого суда. Все добро и зло, которое таилось в человеческих сердцах, станет очевидным. Тайное станет явным, а на лицах людей отразятся совершенные ими деяния. Аллаху будет известно о каждом из этих деяний, и Он непременно воздаст людям за все содеянное ими. Всевышний всегда знает о деяниях Своих творений, однако Он особо отметил Свою осведомленность в День воскресения, потому что справедливое воздаяние будет вершиться на основании Его всеобъемлющего знания.